Sư thầy Chùa Phúc Khánh: 150.000 đồng dâng sao giải hạn là rất hạ rồi - VTC News

Bàn thêm: Về tín ngưỡng mình rất tôn trọng, bản thân rất ít đi các chùa kiểu du lịch tâm linh. Vẫn nhớ 15 năm trước, cái cảm giác ngồi ở Thiền Viện Trúc Lâm vào một buổi chiều tĩnh lặng vắng vẻ, hơi mưa. Quỳ gối nghe tiếng gõ mõ, thấy tâm an lạ thường.
Giờ buồn cái là người ta xây chùa để đạt kể lục, chùa to nhất, hoành tráng nhất, chùa mới xây cạnh chùa cổ và thường người ta ghé thăm chùa mới để chụp ảnh. Hòm công đức bố trí giày đặc, triết lý phật giáo nguyên thuỷ hình như là buông bỏ thì toàn càu xin vào...

Mình nghĩ đơn giản khấn vái đi chùa cũng như một loại hình dịch vụ giải trí làm cho con người thấy thoải mái, sống vui vẻ hơn. Mà cung cấp dịch vụ thì thu tiền là đúng rồi và thu tiền rồi thì phải nộp thuế. Nhưng nhà nước cũng nên coi chùa nhu 1 đơn vị kinh doanh cần quản lý thuế.

Chùa cung cấp dịch vụ thôi, anh kia là người đi mua, mặc cả người ta không bớt thì thôi, kêu ca gì nhỉ?

Bên nước bạn chùa cũng cổ phần hóa, cũng có Ban gây quỹ, ban PR, Hội đồng quản trị..... làm sao thu được nhiều tiền nhất. mà đã quan hệ tiền bạc thế chùa nào được PR tốt thì ắt đông khách

Mặc cả với thần thánh. Tại hạ cám cảnh quá

Đại Đức Thích Tiền Mặt

Thà thầy ko nói, nói xong thấy rõ chém gió ăn tiền
Gì mà 150k/người cho 12 tháng giấy, sớ nhang đèn là rẻ ? Gần chục nghìn người, giấy sớ nhang đèn đầy đủ cho cả năm chắc dân xung quanh nó khởi đơn rần rần vì ô nhiễm môi trường. Nói thẳng ra là nhang đèn thường ngày ra sao thì vẫn như vậy, cùng lắm trên tờ sớ thầy in thêm cái name, lúc tụng kinh đọc thêm mấy chữ (mà chả tin lắm, cỡ chục nghìn người, đọc tên có mà gãy lưỡi, có khi chỉ nam mô chúng sinh 1 nhà).
Nếu cái tục này phát sinh theo hướng tín ngưỡng thuần túy thì sẽ setup theo kiểu thu đủ bù chi nhưng xin lỗi, làm đếch gì có chuyện đấy ! Tiền bỏ túi các thầy bao nhiêu, phục vụ nhu cầu xài hàng hiệu thế nào, thác loạn ra sao đầy trên mặt báo kìa.
Nói cho cùng thì cũng là thuận mua vừa bán thôi, tiền ai người ấy tiêu, thích cho ai thì cho sao mà cấm dc. Chỉ là thấy Tôn giáo thật kỳ diệu: hư không khống chế tâm lý và nhận thức con người, mà khi đã khống chế được thì cái quái gì cũng có thể xảy ra. Cũng may các thầy chỉ khống chế để kiếm tiền, chứ như IS mượn Tôn giáo để khủng bố, giết người thì em cũng vái cả nón.

Thiện tai. Thầy trả lời đúng quy trình đấy, mà từ bao giờ phật giáo lại có khái niệm dâng sao giải hạn nhỉ.

Túm cái váy lại là kinh doanh làm ăn tuốt. Mà đã kinh doanh, làm ăn thì cứ đúng luật thì làm sai thì phạt thế thôi.

tâm phật thì phật luôn bên, tâm ác thì cứ phải đi giải hạn. nhân quả đến phải nhận,

Mình thích vào chùa hưởng thụ ko khí trầm lặng, yên bình nhưng rất ít khi công đức

Về chuyện dâng sao giải hạn thì trước kia mình cũng làm, sau có tìm hiểu về đạo Phật, có bạn bè theo Phật giáo nguyên thủy nói chuyện nên có hiểu biết hơn và không tin vào việc dâng sao giải hạn nữa. Nói chung là những người đang tin vào việc dâng sao giải hạn, mà lại tin là Phật sẽ giải hạn cho mình thì là do họ không hiểu biết về đạo Phật. Vì vậy trong các cơ sở Phật giáo nếu đã khẳng định là không có dâng sao giải hạn thì không nên làm và lại càng không lợi dụng sự không hiểu biết của mọi người để kinh doanh việc đó, dùng sự ngộ nhận Phật có thể giải hạn để làm lễ, và có giải thích bằng các hình thức ở chùa cho mọi người biết rõ... Còn các cơ sở không phải Phật giáo thì làm lễ giải hạn vô tư nhưng nhà nước kiểm soát như một hình thức kinh doanh, có quy định rõ để không phải là hình thức mê tín dị đoan.

Nếu họ thấy làm vậy là họ sẽ nhẹ lòng, an tâm hơn thì cứ để họ làm, không phải cái xấu. Con người khi đứng đầu chuỗi thức ăn với đỉnh cao tri thức rồi thì lại càng cần phải có 1 cái concept về 1 thứ gì đó lớn lao hơn mình, để về tinh thân vô hình chung còn "dựa dẫm", để khi họ lạc lối họ bế tắc thì còn có chỗ để trải lòng, để hướng cho họ. Cho nên dù là hình thức nào, kinh doanh hay không, nếu vẫn hướng người theo thiện, thì tức là vẫn là tạo phúc.

sư thầy nói đúng đấy, mình đăng ký giải hạn ở chùa ngòi hà đông còn 500k kìa

150 nghìn là hạ rồi. Đoạn này làm mình nhớ đến ô sư thầy chủ nhiệm báo gõ mõ trong truyện số đỏ. Quên tên là gì rồi