Tại sao người trẻ lại không cúng?

@VincenteNam nhà mình thì cả nội cả ngoại đều tin. Mấy trường công lập giữa lòng HN hs thi tốt nghiệp Hiệu trưởng đều làm lễ cúng đấy.

@Applegriin Vậy có khi thần tài nhà bác Thần tài đểu 😂

Sáng nào em thắp nén nhang bàn thần tài là thấy công việc trôi chảy, hôm nào quên là khá dặt dẹo ko mê tín nhưng có cái để có niềm tin

@K2T2 em cũng không rõ nữa, có khi phải đi xem phát. Bỏ không thắp thì công việc tốt lắm, thắp hương cái là... Như tết này, chả nhẽ k thắp. Thắp xong cái toang luôn

@K2T2 mình kinh doanh tại nhà, cứ chăm chỉ làm có tâm, ko cúng bái gì hết, mọi việc đều ổn

@cristiano2 Thì tôi cũng nói để cũng cố thêm niềm tin thôi chứ vẫn phải làm chăm chỉ mới có kết quả

@hoangdang223 có người lại bảo, lúc sống đã ko chăm tao tử tế, chết rồi cũng chả thèm thắp hương

@taoaman Mẹ mình thờ Phật, nếu là mình chắc chỉ thờ gia tiên. Nhà mình k có ban thờ thần tài

@Jennyhp ban nhà mình ko phải thần tài, thần linh thổ địa gì đó mình cũng chả biết là thần gì. Giao thừa mình cũng chả khấn gì, vợ bảo khấn cũng chỉ vái xong vợ xuống hóa vàng

@minister vậy mà rất nhiều người lại đi tin cái fake đó mới chết. Mẹ vợ em cứ đêm là ra ngồi cúng. Ngủ thì không ngủ. Suốt ngày bệnh tật

@minister còn lâu mới phai nhạt, khi không còn con ng nữa thì tôn giáo và tín ngưỡng mới mất

@farmero phai nhạt chứ ko mất nhé bác.

@somong1 ok

@minister Bữa có ông giáo sư vật lý nói Khoa học là về các quy luật vũ trụ, tôn giáo hướng dẫn về mặt đạo đức, nhưng ông nào cũng muốn áp cái của mình cho cả ông kia nên mới đánh nhau. Mình thấy cũng có lý.

Mình thì vô thần

@Jennyhp Vật lý mới là quy luật vũ trụ, các ngành khoa học khác thì còn tùy.

@TanNg vật lý là theo đuổi quy lụaat vũ trụ chứ ạ?

@TKM nói nôm vắn tắt thôi mà.

@Jennyhp Vô thần về bản chất cũng là 1 loại tín ngưỡng mà thôi.

@Jennyhp đạo đức cũng là khái niệm tương đối ở thời hiện tại.

XH hiện quá phức tạp để nói về đạo đức, đạo đức so với ai, với loài nào, thể chế nào, thời kỳ nào ... VD 1 ông đức cha vẫn có thể giảng đạo nhưng vẫn có thể làm giàu nhờ việc mua stock của các công ty tàn phá môi trường.

hay Úc có thể tận diệt hàng triệu con mèo hoang để cứu loài khác, CQ Úc không khác gì Thanos của loài mèo

khó có thể nói đó là có đạo đức hay k khi ko có hệ quy chiếu.

nên tôn giáo là guideline về mặt đạo đức có lẽ cũng là ko ổn lắm, hệ thống luật pháp mới là kim chỉ nam để định đoạt.

@1caiten vô thần (atheism) vs thế tục (secularism) là 2 khái niệm # nhau.

atheism là 1 tín ngưỡng, secularism là học thuyết. em yêu khoa học là secularism.

@tuanha2000vn Mình vô thần nhưng vẫn thích giao thừa, một thời khắc cho những hy vọng và dự định mới

@ChepMiph Mình vô thần nhưng tin vào tình yêu và những điều tốt đẹp.

Bạn nhầm lẫn rằng bây giờ tệ hơn hồi xưa do ít tin vào tôn giáo. Bạn thử nhìn lại quá khứ châu Âu, khi tôn giáo thống trị, người ta giết nhau dã man gấp mấy lần bây giờ. Hay những nước sùng đạo nhất hiện nay là mấy nước Iran, Arab Saudi, hay Brazil, Ba Lan, Argentina, liệu bạn có thích sống ở mấy nước đó?

@KiuPit

Những câu hỏi của bạn đặt ra, nếu để dành cho những người vô thần không cúng bái, thì lại chưa hợp lý lắm.

=>Tại sao theo đạo mẫu, phong tục tập quán lại là mê tín?

Nếu theo đạo mẫu không mê tín, phải chăng các đạo kia là mê tín? Nói chung theo một đạo, thì về cơ bản các đạo khác là mê tín. Mình đã từng xem một clip một gia đình theo đạo gì đó ném bát hương tổ tiên ra ngoài và thay vào bàn thờ Chúa và nói đó là mê tín.

=>Tại sao ta phải cố chứng minh mình văn minh khi chê "cúng bái" là mê tín ?

Tôi chưa thấy ai cố chứng minh cả. Hầu hết những người không cúng bái vì không tin, thế thôi. Họ về quê thì vẫn nhập gia tuỳ tục, thắp nén hương lên bàn thờ tổ tiên. Không phải vì tin vào linh hồn, mà vì để tưởng nhớ.

=>Ai tín kệ họ , bạn không tín cũng có ai chê bạn đẩu nhỉ ?

Đấy là bạn chưa nghiệm thôi, nhiều tình huống oái oăm. Ví dụ đôi yêu nhau về bố mẹ bắt bỏ vì thầy bói bảo thế chẳng hạn.

=> Chắc gì người vô thần đã văn minh và nhân văn hơn người có tín ngưỡng ? (Cái này có nhiều bài nghiên cứu rồi nhé)

Bài nghiên cứu nào thế? Mình thì không cho là vô thần thì dẫn đến văn minh. Nhưng chiều ngược lại thì có vẻ. Bằng chứng là tỷ lệ vô thần ở các quốc gia có chỉ số HDI cao như Bắc Âu tăng lên. Các quốc gia này cách đây chỉ hơn thế kỷ thì đạo Tin Lành gần như 100%. Giờ thì tỉ lệ vô thần chắc cỡ 1 nửa. Còn cá nhân mình trải nghiệm ở Na Uy thì chỉ chưa quen ai người Na Uy sùng tín cả. Nói chung khi cuộc sống con người đầy đủ và giáo dục không bị nhồi sọ từ bé, thì nhu cầu bấu víu vào tôn giáo sẽ giảm. Con người sinh ra vốn vô thần, đồng ý không?

@goldensea80 chắc "Văn" của tôi ko hay nên bạn không hiểu và comments lạc đề thì phải

Cơ mà lạc đề nhưng văn của bạn mâu thuẫn quá

@KiuPit Tôi chỉ bàn về các câu hỏi của bạn-chứ không phải trả lời. Còn mẫu thuẫn ra sao xin bạn chỉ giáo.

@goldensea80 Ý tưởng rằng có 1 ai đó luôn lắng nghe và yêu thương bạn, chỉ lối dẫn đường bất kể khi nào bạn khó khăn thật là quyến rũ. Tuy nhiên rất buồn là tui k thấy bằng chứng xác đáng nào về việc đó

@goldensea80 Thôi , năm mới mình không có time tranh luận kỹ , mình chỉ có vài điểm để nói thế này .

1-Đọc văn thì hiểu theo tổng quát , đừng cắt ý từng đoạn bình luận giống nhà báo nó sẽ ra ý khác.

2-Mình đang bảo vệ văn hóa phi vật thể và yêu cầu tôn trọng chứ không phải bắc bỏ nó , vì trong các lễ nghĩa tôn giáo thì việc thờ cúng của vn mất ít thời gian nhất rồi (1 tháng có 2 lần , mỗi lần nửa tiếng ,1 năm 24 lần thêm 2-3 lần giỗ lễ nữa) trong khi các tôn giáo khác còn tốn nhiều thời gian theo tuần và ngày.

3-Mình bảo vệ ở đây là các hình thức cúng bái lễ nghĩa chính thống chứ không phải các giáo phái phạm pháp , bói toán buôn thần bán thánh như bạn nói, bọn đấy bị bắt và sẽ bị bắt.

4-Đồng ý thắp hương là sự liên kết lễ nghĩa , tưởng nhớ ,mình thấy nhiều bạn bắc bỏ cả việc lập bàn thờ , hương nhan, vàng mã (vàng mã cũng là một nét truyền thống, nhưng vừa đủ ko bị quá đà) , vì vậy mói có chuyện để nói.

5-nghiên cứu về tôn giáo có rất nhiều , thậm chí có nghiên cứu trong 3 đời giữa những gia đình có tôn giáo và không , người ta thấy tỷ lẹ con cái thành công ở gia đình có tôn giáo cao hơn (mình đọc lâu rồi khi nào rảnh mình sẽ search lại)."Tôn giáo chính thống"nó ko phải cầu xin mà là giúp con người yêu thương có trách nhiệm, kỷ luật hơn.

Thân

@KiuPit Hình như bạn lẫn lộn các khái niệm tôn giáo. Thờ cúng theo ý bạn chắc là Đạo thờ ông bà tổ tiên. Cái này tôi thấy hiếm ai phản đối vì nó là 1 hình thức hiếu kính nhớ ơn cha mẹ, đã ăn sâu vào người VN như bài học đạo đức.

Đốt vàng mã du nhập từ đạo giáo, k liên quan đến tục thờ tổ tiên của người VN hay đạo Phật.

Còn ý bạn bên trên nói là các tôn giáo khác, như Thiên chúa giáo, Phật giáo ( k phải ở khía cạnh 1 học thuyết), Hồi giáo...

Thật tình cờ là các nước giàu và văn minh nhất hiện nay là các nước tỷ lệ vô thần nhiều, các nước sùng đạo nhất thì hoặc nghèo hoặc bị coi kém văn minh. Nên tôi thật nghi ngờ kết quả nghiên cứu ba đời bạn nói.

Tôi cũng thấy rằng các tôn giáo phần lớn hướng con người tới cái thiện, nhưng đáng tiếc thường bị lợi dụng vặn vẹo vì mục đích riêng, và hay ghen tị với tôn giáo khác

@KiuPit Tôi có thắc mắc nữa là tại sao những người vô thần k thể sống tử tế và có trách nhiệm?

@Jennyhp Mình vô thần, không cúng bái, lễ lạt, có thắp hương tổ tiên theo phong tục thôi. Nhưng từ 25 năm nay kể từ khi tiếp xúc với người thiên chúa giáo và phật giáo thì quan sát thấy hầu hết người mình biết theo tôn giáo đều trở nên tốt đẹp hơn. Vậy nên mình nghĩ bạn Kupit đúng.

Tất nhiên trong tôn giáo cũng có người nọ người kia, cũng như người vô thần thì có người tử tế, kẻ sát nhân,. nên đánh giá ở mức mặt bằng chung thôi chứ không nói từng ca riêng lẻ.

@TanNg cố tình bắt lú câu chữ đó anh

@KiuPit

Cái "đại ý" của bạn toát ra có vẻ là kỷ thị người vô thần chứ tôi không thấy ý nào là bảo vệ văn hoá phi vật thể như bạn nói.

Tiếp theo ý của anh Tân, mình cũng có nhiều người quen theo công giáo và chịu ơn nhiều người. Nhưng quan điểm là tôn giáo giống như ngọn roi trong dạy con cái. Nhiều người Việt vẫn coi roi vọt là cần thiết để con khỏi hư. Và đa phần họ không sai, trong một môi trường nhiều trẻ hư thì một gia đình sử dụng cái roi tôi có thể có tác dụng. Nhưng trong môi trường lành mạnh hơn, khi bố mẹ và nhà trẻ dạy con một cách khoa học, thì ngon roi không còn cần thiết.

Vô thần không sinh ra văn minh. Ngược lại, văn minh là mầm mống của vô thần. Còn ở Việt Nam thì tôn giáo còn cần không? Mình cho là vẫn cần, chẳng hạn những hoạt động cho trẻ đến chùa tập tu nghe sư thầy giảng đạo đức, hay các bài giảng cha xứ hàng chủ nhật. Nhưng không nên phó mặc cho tôn giáo mà cần chủ động tìm hiểu về giáo dục trẻ.

@KiuPit Kiểu tranh luận của bạn rất chán. Người ta có thể không ý kiến với ý tổng thể của bạn, nhưng không đồng ý với 1 số ý nhỏ bên trong đó, đưa phản biện với những ý nhỏ đó. Thì bạn giãy nảy lên, kêu là cắt ý với cố ý bắt lú câu chữ.

@goldensea80 cảm ơn, đầy đủ!

@Duongphan84_HN đúng rồi, kiểu như vợ em vì nhà cũng làm ăn nên lười thắp hương cúng bái nhưng vẫn tin lắm, nhất là khi có chuyện xấu gì xảy ra thì càng tin, hoặc lúc chăm chỉ cúng bái hương khấn mà làm ăn thuận lợi thì lại cho là đc phù hộ

@tungns Giống mình. Mình ở nước ngoài không dùng hương nhưng thắp nến.

@vutranart bác y hệt em, trước em dạng vô thần. Sau này khi trưởng thành hơn, biết và trải nghiệm nhiều hơn thì quan niệm thay đổi hoàn toàn. Và cũng thấy thoải mái hơn với các phong tục truyền thống.

@Ufodanger Mình cũng rất lă tăn cái này, mà chưa biết kiếm ai để hỏi 🤔

Tôi ko hiểu cái icon mặt cười cuối cùng trong dòng bình luận trên có ý nghĩa giải thích rằng bạn đang đùa hay ko? Nhưng bạn nên lưu ý là khi nói về tôn giáo, điều tối kỵ là cấm đùa giỡn với nó, vì như thế sẽ rất dễ gây ra "chiến tranh".

Giờ tôi giả thiết là bạn không đùa giỡn. Và như thế, tôi xin đính chính lại là bạn đã nói sai 3 điều trong câu nói đó như sau:

1. Mười (10) điều răn Đức Chúa Trời lá do Thiên Chúa phán truyền lại cho ông Môsê xảy ra vào thời Cựu Ước. Những gì xảy ra kễ từ sau khi Chúa Giêsu ra đời vào năm thứ 0 trước/sau Công Nguyên (cứ giả sử là Chúa Giêsu sinh vào khoảng đấy, do hiện nay chả có ai chứng minh Ngài được sinh cụ thể vào năm nào) thì được tính là "Tân Ước". Vì vậy nếu cho rằng 1 người được sinh ra ở tương lai(Tân Ước) lại có thể đi "cấm" 1 vấn đề nào đó từng được qui định trong quá khứ(Cựu Ước) thì nghe nó có vẻ chói tai!!!

Thật ra thì nếu nói như thế (Chúa Giêsu "cấm&quot cũng có phần tương đối (hoặc gián tiếp) đúng mà thôi. Bởi vì đạo Công Giáo coi Thiên Chúa gồm có 3 ngôi, mà trong đó ngôi thứ 2 lại chính là Chúa Giêsu. 

2. Dùng từ "cấm"  là cách dùng từ hoàn toàn sai. Nếu gọi răn thì nghe còn có lý. Bởi vì theo tín lý của đạo Công Giáo (cụ thể hơn là ở sách Sáng Thế), Thiên Chúa Cha (Đấng tạo dụng trời đất và vũ trụ, con người); khi Ngài sáng tạo ra loài người, Ngàu đã hứa là sẽ để cho loài người có toàn quyền TỰ DO (làm theo ý muốn lựa chọn) cho mình. Thành ra nếu bạn tin vào bói toán, đốt vàng mã... thì cứ việc (tự do mà làm), nhưng nếu bạn đã tuyên thệ là bạn sẽ đi theo "tui", thì bạn ko thể phản bội tui được. Nó cũng giống y như khi bạn gia nhập vào Đoàn, vào Đảng CSVN thì bạn cũng phải tuyên thệ là bạn sẽ trung thành với cái tập thể ấy vậy. Tổ chức nào nó cũng có nội qui riêng của nó mà.

Nếu bạn để ý kỹ, sẽ thấy 1 người có đạo Công giáo, khi đi viếng đám ma của 1 gia đình bên Phật giáo, mà lúc ấy có bàn thờ Phật để ngay trước cửa, thì hành động của họ đa số sẽ như sau:

2.1. Nếu là 1 người theo đạo Phật(hoặc đạo khác ngoài Thiên Chúa giáo) đa số họ sẽ thắp nhang ở bàn thờ Phật trước, sau đó họ sẽ thắp nhang trước linh cửu người chết sau.

2.2. Nếu là 1 người có đạo Công giáo, họ sẽ đi ngang bàn thờ Phật mà "vờ" (như không thấy). Hoặc bất quá, họ chỉ chấp tay xá ở bàn thờ Phật mà thôi. Họ hầu như sẽ ko thắp nhang và vái lạy bàn thồ Phật như 2.1 (nếu có làm điều đó, họ buộc phải đi xưng tội). Nhưng mà điều đồng nhất sau đó, là họ vẫn sẽ thắp nhang và vái lạy trước linh cửu người chết.

3. Nếu bạn đã biết nói đến điều thứ 1, ắt hẳn sẽ biết luôn nội dung của điều thứ 4 chứ?

Và tôi cần nhắc cho bạn biết rằng, ngoài mục 2.2 như đã nói ở trên, thì 1 người có đạo Công giáo vẫn có thể quỳ lạy thờ phụng tổ tiên ông bà cha mẹ của mình như thường. Có điều là họ không làm đám giỗ như đa số người Việt khác. Thay thế cho hành động tưởng nhớ ông bà tổ tiên thì họ sẽ làm cách khác, đó là họ sẽ "xin lễ". 

Nhân tiện đây, tôi cũng muốn nói rõ cho những ai ko thể phân biệt, rằng đạo Công Giáo (có cùng chung 1 Hội Thánh tại Vatican) chỉ là 1 nhánh của Thiên Chúa giáo. Hoặc là Hồi Giáo cũng là 1 nhánh của Thiên Chúa giáo (vì tất cả họ đều thờ chung 1 Thiên Chúa). Thành ra muốn gọi tên 1 cái đạo cụ thể nào, thì trước hết cần phải hiểu và phân biệt được chúng. Ở trên có 1 số bình luận gọi tên là Thiên Chúa giáo nhưng lại hàm ý nói về đạo Công giáo!

Ngày xưa tôi cũng là 1 thằng vô thần, lúc đó tôi chỉ tin vào khoa học. Bởi vì tôi thấy khoa học muốn nói 1 điều gì ra, thỉ điều CHỨNG MINH là nó đúng. Nhưng bằng những trải nghiệm sống xuyên suốt mấy chục năm trời, tôi nghiệm ra rằng, ko phãi thứ gì trên đời này cũng có thể đem ra để CHỨNG MINH được. Có những điều mà mình cần TIN là nó đúng (nhưng ko thể nào CHỨNG MINH được nó). Vì chỉ là TIN, cho nên có thể dẫn đến chuyện sẽ tranh cải, rằng NIỀM TIN của tôi thì sẽ đúng hơn NIỀM TIN của bạn. Vì lẻ đó, tôn giáo là 1 trong 3 chủ đề mà lúc nào đem nó ra tranh cải, cũng ko bao giờ có thế nói dứt hết được (do ai cúng nói đạo của tôi mới là đúng). Ba chủ đề đó là chính trị (thí dụ như Công hòa vs Dân Chủ), tôn giáo và địa phương vủng miền (Bắc Kỳ với lại Nam Bộ).Tuy nhiên, ở riêng tôi, tuy tôi đang bảo vệ tín lý của đạo mà tôi đang theo, tôi vẫn ko hề đùa cợt mỉa mai hay nói xấu đạo khác. Tôi cũng ko công khai chê trách tín lý của các đạo khác là sai lầm mê tín gì cả.

@sinau Tôi chỉ muốn tìm hiểu nên bạn coi như 1 câu hỏi cần trả lời chứ k phê phán hay chê trách. Tôi k hiểu “anh theo tui thì k thể phản bội tui” là có ý gì. Việc gia nhập 2 hội cùng 1 lúc vì tui thấy 2 hội đều có cái hay tui muốn học hỏi thì sao gọi là phản bội?

Tui luôn cho rằng Chúa là đấng cao cả, mấy đảng phái có thể bè cánh hẹp hòi chứ Chúa thì k

À câu hỏi của bạn lại dễ dàng trả lời hơn. Với lại tôi có thể cảm nhận 1 cách rõ ràng, ai là người hỏi tri thức thật tình. Còn ai là người mỉa mai châm biếm.

1. Như đã nói ở trên, bất cứ 1 tổ chức nào cũng có nội qui riêng của nó cả (giống như điều lệ đảng chẳng hạn). Nếu bạn chấp nhận nội qui ấy thì bạn hãy đồng ý tuyên thệ gia nhập. Nói thí dụ nhé, bạn là người chỉ thích ăn thịt, còn khi ăn rau thì đầu nhức như búa bổ. Nhưng khi bạn chấp nhận qui y để vào cửa Phật, nếu bạn nhắm là mình có thể ăn chay trường quanh năm suốt tháng thì hãy qui y, nếu ko thì thôi.

Nói đến đây có lẻ sẽ có thêm nhiều người thắc mắc, ủa lúc mới vừa sinh ra, còn ẵm ngữa đỏ hỏn, thì tui được ba mẹ xách tui đến nhà thờ để rửa rội. Lúc ấy thì làm sao mà tui có ý thức để gọi là "tuyên thệ". Thì xin trả lời rằng, con nít sau khi đi học giáo lý để tìm hiểu về tín lý của đạo, mà đã hoán tất chương trình học, đạt đủ tuổi để hiểu biết, sẽ phải tuyên thệ đi theo Chúa trong 1 Lễ Thêm Sức khác. Khi ấy đứa trẻ đã đủ nhận thức rằng mình sẽ nên "theo" hay là không.

Vì vậy ở "nội qui" thứ nhất, Thiên Chúa đã răn ko được làm tôi mà thờ 2 vua, thì mình cứ căng theo nội qui ấy mà làm.

2. Các tổ chức/thập thể thì có hằng hà sa số. Nhưng mà có khi thì chúng bổ trợ cho nhau, nhưng cũng có khi là chúng đối đầu nhau. Thí dụ tôi có thể vừa tham gia Hội Phụ nữ người cao tuổi, Hội Chữ Thập Đỏ và Hội các bà mẹ Công giáo. Cái đó ko ai cấm. Nhưng mà bạn ko thể vừa gia nhập hôi đàn ông chưa vợ, mà cũng vừa ở hội con gái đang đi tìm bạch mã hoàng tử. Dĩ nhiên là bạn có thể lén lút tham gia cả 2 bên, nhưng khi họ phát hiện ra giới tính thật của bạn thì họ sẽ khai trừ bạn ở 1 bên nào đấy.

Hay là mình nói về chuyện "chiêu hồi" ở trước năm 1975 đi. Khi gia nhập ĐCSVN, thì bạn đã tuyên thệ là mình sẽ trung thành với đảng. Ko lý gì bây giờ mình lại quay về trùm bao bố đi chỉ mặt đồng đội của mình khi trước.

3. Giờ thì tôi quay về câu hỏi chính của bạn. Cũng nhân tiện nói về tên của các tôn giáo, như đã nói ở trên, cho mọi người hiểu chính xác hơn.

3.1 Có 1 tôn giáo rất lớn được gọi là Thiên Chúa giáo. Họ duy trì tín lý của độc thần giáo. Có nghĩa là họ chỉ tin duy nhất có 1 vị thần là Thiên Chúa, là Đấng tạo hóa, Người tạo thành trời đất mà thôi.

Các tôn giáo đi theo tín ngưỡng như vầy gồm có Do Thái giáo, Hồi giáo và Kitô giáo.

Nhánh Kitô giáo thì tin rằng, Thiên Chúa ở ngôi 2, là Chúa Giêsu Kitô (Christ), xuống trần làm người, để cứu độ cho chúng sinh. Vì lúc ấy vẫn chưa có "con đường" đi đúng (theo ý Thiên Chúa Cha)  để giải thoát cho các linh hồn thoát khỏi tội lỗi, sau khi họ đã chết.

Nhánh Kitô giáo thì cũng chia làm nhiều nhánh con tiếp tục, gồm có (và có thể còn có nhiều nhánh phụ khác ko kể ra):

3.1.1 Công giáo La Mã : đặt Tòa Thánh ở Vatican. Đây được coi là Hội Thánh tông truyền, vì do vị Thánh Tông Đồ đứng đầu là Thánh Phêrô sáng lập.

3.1.2: Chính thống giáo: ly giáo ở khoảng thế kỷ 11. Đây là tôn giáo mà thủ thành Đặng Văn Lâm đang theo. Nếu để ý kỹ, bạn sẽ thấy Văn Lâm, khi làm dấu Thánh giá đến đoạn Chúa Thánh Thần, sẽ đưa tay qua vai phải trước và trái sau (còn Công giáo thì làm ngược lại). Do ở Nga, đa số dân chúng đều theo Chính Thống giáo.

3.1.3 Anh Giáo: do vua Henry VIII muốn lấy vợ 2, nên ly giáo vào khoảng thế kỷ 16.

3.1.4 Tin Lành: do tu sĩ Martin Luther sáng lập khoảng thế kỷ thứ 16.

Vì đi theo hệ tư tưởng của độc thần giáo, cho nên tín đồ của Thiên Chúa giáo sẽ ko chấp nhận có một vị Thần thứ 2 khác xuất hiện trong tín ngưỡng của mình.

@sinau Mình đã đọc qua 1 số sách tôn giáo nên cũng đã có những hiểu biết nhất định.

Thiên chúa giáo là tín ngưỡng độc thần, họ cho rằng Chúa là tuyệt nhất và k chấp nhận những ai nghĩ khác vào hội. Cái này hiểu được vì họ là con người, có quyền dung nạp những ai giống mình hay k.

Nhưng 10 điều răn của Chúa là điều Chúa nói ra. Và điều đầu tiên ngài nói rằng ai theo ta thì k được theo người khác. Mỗi quy định đều có ý nghĩa. Tất nhiên ai muốn tham gia thì phải theo rồi, nhưng tại sao Chúa lại nói như vậy? Ví dụ Phật ăn chay vì k muốn sát sinh, vậy lý do ẩn sau lời răn của Chúa là gì?

Ta có thể yêu cả bố và mẹ, yêu người này k có nghĩa là phản bội người kia

@Jennyhp Vì khi ai đó “theo” Chúa nghĩa là họ phải vâng theo lề luật và giáo lý của Ngài. Nếu “theo” người khác thì có nghĩa người đó đang tin vào giáo lý của bên kia hơn. Điều đó có nghĩa là người đó ko tin vào Đấng nào cả mà đang đi tìm cái hay cái đẹp để học tập.

Bạn có thể yêu bố mẹ, vợ con, bạn bè. Nhưng bạn không thể cùng lúc yêu 2 vợ vì bạn thấy 1 cô làm tình giỏi 1 cô chăm gia đình giỏi, cũng ko thể cùng lúc theo Đảng Cộng Hoà mà lại gia nhập thêm Đảng Cộng Sản vì bạn thấy cả hai đều hay.

@VincenteNam Chúng ta k thể lấy 2 cô vì tình yêu nam nữ là tình cảm hẹp hòi, nên mới có ghen tuông phản bội. Đảng phái cũng vậy.

Tình yêu con người dành cho Chúa có thể hẹp hòi, nhưng Chúa thì k thể hẹp hòi

@Jennyhpnếu nói về tâm linh, con người có thể hay có quyền phán xét hay có đủ trí tuệ để phán xét Thiên Chúa hay Đức Phật ko?

@VincenteNam Nếu nói như vậy, diễn giải thẳng ra có nghĩa các Ngài ấy là chân lý, nếu cái gì sai là do con người dốt k hiểu. Vậy còn cần gì thắc mắc chi cho mệt.

Và nói người ta mê muội cuồng tín cũng đúng luôn.

Tại sao chúng ta không được phán xét Chúa hay Phật mà lại được phán xét các giáo phái mới nổi? Đừng nói đây là tôn giáo chính thống kia là tà giáo, nếu chỉ được tin không nghi ngờ thì đâu biết cái nào chính cái nào tà?

@Jennyhp @sinau

Nói chuyện ngoài lề tý, theo Yuval Noah Harari toàn bộ nền văn minh loàn người được phát triển và xây dựng dựa trên những niềm tin vào các huyền thoại, mà tôn giáo chỉ là một phần trong đó. Sức mạnh gắn kết của nó gắn kết và giúp chiến thắng các bộ tộc có niềm tin yếu hơn, hoặc đẩy cả loài người Neanderthal vào tuyệt chủng, mặc dù họ có nhiều điểm vượt trội về thể lực. Thế nên xét về tiến hoá xã hội, đức tin (vào huyền thoại) là có ích. Nên theo mình, sự thôi thúc phải tin vào cái gì đó lớn hơn bản thân là đặc trưng chung của con người. Ở VN, chắc 90% ghi vào lý lịch tôn giáo: Không, nhưng đều tín vào cái gì đó cả.

Nói chung mình ít khi tranh luận sâu về tôn giáo với các bạn theo đạo, bởi mình tôn trọng niềm tin ấy. Hoặc có những người trong hoàn cảnh bất hạnh chỉ có niềm tin tôn giáo là thứ an ủi tốt nhất, thì càng không nên. Để là người vô thần, mình tự thấy phải là người may mắn. Mình thường chỉ tranh luận nếu ai đó định convert mình, hoặc ai đó thực sự cởi mở, hoặc niềm tin của ai đó dẫn đến hành động ảnh hưởng đến mình.

@Jennyhp có một lý thuyết thế này là " We are one " tức là tất cả mọi sinh linh khi đi đến cuối cùng trên hành trình qua hàng ngàn kiếp sống, học hết tất cả bài học, sẽ hợp nhất lại vs tất cả ( kể cả với Chúa ), lúc này thì chúng ta là Chúa, là Phật là blah blah... ở trạng thái đạt tới chân lý này thì ko còn gì khác để kinh nghiệm, thế nên bạn có thể hiểu điều răn đấy là ngoài Ta ra thì KO CÒN GÌ KHÁC để theo ( vì lúc này mọi thứ chúng ta theo đều quy về 1 mối r )

@sinau Giải thích rõ ràng đầy đủ và đúng thứ e tìm kiếm.

@Jennyhp bạn nên google kỹ trước xem tôn giáo là gì, giáo lý của Đức Jesus, Đức Phật như thế nào rồi hay tranh luận và thắc mắc. Còn nói như bạn thì ko ai giải thích hết cho bạn được đâu.

@NhinChiRuaChu "Nước ngoài" họ nhiều tôn giáo lắm , sao bạn biết nó ko thờ cúng gì ?

Nổi tiếng là Tom cruise công khai theo Scientology .

Công giáo , tin lành , công giáo roma maria, kito , hindu , hồi giáo...

Họ đi cầu nguyện còn hơn mình cúng bái nhé.

@KiuPit Bọn Tây nói chung là theo Thiên chúa giáo đấy bro. Thờ cúng ở đây đơn giản là thắp hương lễ bái, xin thần xin phật thôi. Mấy cái tôn giáo thiểu số kia thì không quan tâm nhé.

@iloveyouso Vậy là bạn chỉ theo tín ngưỡng Thờ cúng ông bà tổ tiên. Cái này là tín ngưỡng gốc của người Việt, lẩn khuất trộn lẫn cùng các tín ngưỡng khác nhưng có lẽ đã ăn sâu vào máu của người mình nên dù với ai hay tôn giáo nào nó vẫn tồn tại. Nếu tìm hiểu thêm để hiểu tại sao mình cúng thế này hay thế kia, việc làm này có ý nghĩa gì thì càng hay hơn nữa.